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<title>Friedenszeichen</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Friedenszeichen</span></h1>
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</div>
<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Friedenszeichen</b> und <b>-symbole</b> drücken den Wunsch und die Forderung nach <a href="Frieden" title="Frieden">Frieden</a> und <a href="V%C3%B6lkerverst%C3%A4ndigung" title="Völkerverständigung">Völkerverständigung</a> aus. Sie sind vor allem in der <a href="Friedensbewegung" title="Friedensbewegung">Friedensbewegung</a> als Signal eines <a href="Pazifismus" title="Pazifismus">pazifistischen</a> oder <a href="Antimilitarismus" title="Antimilitarismus">antimilitaristischen Selbstverständnisses</a> verbreitet, finden sich jedoch auch oft im weiteren Kontext der <a href="Neue_soziale_Bewegungen" class="mw-redirect" title="Neue soziale Bewegungen">Neuen Sozialen Bewegungen</a>. Im Zuge der <a href="Antirassismus" title="Antirassismus">antirassistischen</a> US-amerikanischen <a href="B%C3%BCrgerrechtsbewegung" title="Bürgerrechtsbewegung">Bürgerrechtsbewegung</a> der Afroamerikaner in den 1950er und 1960er Jahren war beispielsweise das aus Großbritannien stammende <a href="Campaign_for_Nuclear_Disarmament" title="Campaign for Nuclear Disarmament">CND</a>-Symbol Ausdruck des <a href="Gewaltfreiheit" class="mw-redirect" title="Gewaltfreiheit">gewaltfreien</a> Charakters zur Durchsetzung der Ziele dieser Bewegung.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="CND-Symbol">CND-Symbol</h2></div>
<p>Das wohl bedeutendste Friedenszeichen wurde 1958 vom britischen Künstler <a href="Gerald_Holtom" title="Gerald Holtom">Gerald Holtom</a> im Auftrag der britischen <i>Kampagne zur nuklearen Abrüstung</i> (<a href="Englische_Sprache" title="Englische Sprache">englisch</a>: <a href="Campaign_for_Nuclear_Disarmament" title="Campaign for Nuclear Disarmament">Campaign for Nuclear Disarmament</a>, kurz CND) für den weltweit ersten <a href="Ostermarsch" title="Ostermarsch">Ostermarsch</a> von <a href="London" title="London">London</a> zum Kernwaffenforschungszentrum in <a href="Aldermaston" title="Aldermaston">Aldermaston</a> entworfen. Laut Holtom stellt das Symbol eine Kombination zweier Zeichen aus dem <a href="Winkeralphabet" title="Winkeralphabet">Winkeralphabet</a> dar, nämlich von <i>N</i> für <i>nuclear</i> (deutsch: „nuklear“) und <i>D</i> für <i>disarmament</i> (deutsch: „Abrüstung“).<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach einer anderen – von Gerald Holtom selbst – in Umlauf gebrachten Entstehungsgeschichte des Zeichens stellt es einen stilisierten Menschen mit – angesichts einer waffenstarrenden Welt – hilflos nach unten gebreiteten Armen dar. Der umschließende Kreis symbolisiert die gesamte Erde.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<table>
<tbody><tr>
<td>
</td>
<td>
</td>
<td>
</td></tr></tbody></table>
<p>Für diesen Ostermarsch wurde das Symbol auf <a href="Dauerlutscher#Abgeleitete_Bezeichnungen" title="Dauerlutscher">Lollipop</a>-Schilder (in Großbritannien Verkehrszeichen für <a href="Sch%C3%BClerlotse" title="Schülerlotse">Schülerlotsen</a>) gemalt. Die Farbgebung war teils schwarz auf weiß, teils weiß auf grün. Es wurde auch ein Abbild aus Ton erzeugt, mit einem Vermerk, dass dies eines der wenigen Dinge sei, die nach einem Atomkrieg übrig blieben. Das Logo ging von dort um die ganze Welt, unter anderem verbreitet durch Mitarbeiter <a href="Martin_Luther_King" title="Martin Luther King">Martin Luther Kings</a> bei der Bürgerrechtsbewegung. Die amerikanischen Medien lernten das Symbol zuerst durch den Kernwaffengegner und Friedensaktivisten Albert Bigelow kennen, der 1958 mit seiner Crew auf einer <a href="Ketsch_(Schiffstyp)" title="Ketsch (Schiffstyp)">Ketsch</a>, die eine das CND-Symbol zeigende Friedensflagge führte, in eine US-Kernwaffentestzone im Pazifik segelte.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Später wurde das Symbol für den Widerstand gegen den <a href="Vietnamkrieg" title="Vietnamkrieg">Vietnamkrieg</a> und von der <a href="68er-Bewegung" title="68er-Bewegung">68er-Bewegung</a> benutzt. Im Zeichensatz <a href="Unicode" title="Unicode">Unicode</a> ist das CND-Friedenssymbol als U+262E ☮ PEACE SYMBOL zu finden.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Friedenstaube">Friedenstaube</h2></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Friedenstaube" title="Friedenstaube">Friedenstaube</a></i></div>
<p>Die Friedenstaube geht unter anderem auf die <a href="Sintflut" title="Sintflut">Sintflut</a>-Erzählung im <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">Alten Testament</a> zurück: <a href="Noach" title="Noach">Noah</a> lässt nach der Sintflut eine <a href="Tauben" title="Tauben">Taube</a> frei, die mit einem <a href="Olivenbaum" title="Olivenbaum">Olivenzweig</a> im Schnabel zur Arche zurückkehrt – ein Zeichen für Noah, dass es Land gibt.
</p><p>Als Symbol für den <a href="Weltfriedenskongress" title="Weltfriedenskongress">Weltfriedenskongress</a> 1949 wurde die Lithografie <i>La Colombe</i> (<a href="Franz%C3%B6sische_Sprache" title="Französische Sprache">französisch</a> „Die Taube“) von <a href="Pablo_Picasso" title="Pablo Picasso">Pablo Picasso</a> ausgewählt,<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> was zu einer weiten Verbreitung als Symbol für den Frieden führte.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Olivenzweig">Olivenzweig</h2></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Olivenbaum#Kulturgeschichte_des_Olivenbaumes" title="Olivenbaum">Kulturgeschichte des Olivenbaumes</a></i></div>
<p>Im antiken Griechenland und Rom gehörte ein Kranz aus Ölzweigen oder ein <a href="Lorbeerkranz" title="Lorbeerkranz">Lorbeerkranz</a> zu den höchsten Auszeichnungen eines um das Vaterland verdienten Bürgers. Zudem war dies der höchste Siegespreis bei den <a href="Olympische_Spiele_der_Antike" title="Olympische Spiele der Antike">Olympischen Spielen</a>. Der Ölzweig hatte eine Funktion als Zeichen des Friedens; Besiegte, die um Frieden baten, trugen Ölzweige in den Händen.
</p><p>In der biblischen <a href="Sintflut" title="Sintflut">Sintfluterzählung</a> ist die mit einem Ölzweig zurückkehrende Taube das Zeichen für den Friedensschluss zwischen Gott und den Menschen und für den Neubeginn des Lebens (<a href="Genesis_(Bibel)" title="Genesis (Bibel)"><span style="white-space:nowrap;">Genesis</span></a> 8,11 ).<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="PACE-Fahne">PACE-Fahne</h2></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Regenbogenfahne#Die_Regenbogenfahne_der_PACE-Bewegung" title="Regenbogenfahne">Regenbogenfahne</a></i></div>
<p>Die PACE-Regenbogenfahne entstand in Italien. Sie wurde vom italienischen Pazifisten <a href="Aldo_Capitini" title="Aldo Capitini">Aldo Capitini</a> 1961 für den Friedensmarsch Perugia-Assisi entworfen. Sie zeigt den umgekehrten Farbverlauf eines Regenbogens. Der Schriftzug <i>PACE</i> (ital. „Friede“) wurde erst später hinzugefügt. 2002 wurde sie durch die Kampagne <i>Pace da tutti i balconi</i> („Frieden von allen Balkonen“) bekannt. Ins Ausland verbreitete sich die Verwendung dieser Flagge erst im Frühjahr des Jahres 2003.
</p><p>Neben der Pace-Regenbogenfahne gibt es noch weitere Regenbogenfahnen, so zum Beispiel die <a href="Gay_Pride" class="mw-redirect" title="Gay Pride"><i>gay pride flag</i></a>, die 1979 von <a href="Gilbert_Baker_(K%C3%BCnstler)" title="Gilbert Baker (Künstler)">Gilbert Baker</a> entworfen wurde.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Papierkranich">Papierkranich</h2></div>
<p>Seit dem Tode des Atombombenopfers <a href="Sadako_Sasaki" title="Sadako Sasaki">Sadako Sasaki</a> (1943–1955), die mit dem Falten von Origami-Kranichen gegen ihre durch die Strahlung verursachte Leukämie-Erkrankung ankämpfte, sind auch <a href="Origami" title="Origami">Origami</a>-<a href="Kranich_(Art)" class="mw-redirect" title="Kranich (Art)">Kraniche</a> Symbol der Friedensbewegung und des Widerstandes gegen Atomwaffen. Sasaki folgte dabei einem japanischen Sprichwort, wonach demjenigen, der tausend Kraniche aus Papier faltet, ein Wunsch erfüllt wird.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Regenbogen">Regenbogen</h2></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Regenbogen" title="Regenbogen">Regenbogen</a></i></div>
<p>Auch der Regenbogen als Zeichen der Aussöhnung ist mit der <a href="Arche_Noah" title="Arche Noah">Arche Noah</a> verknüpft. So soll Gott am Ende der Sintflut den Regenbogen als Zeichen des <a href="Noachidische_Gebote" title="Noachidische Gebote">noachidischen Bundes</a> eingesetzt haben, der von nun an für alle Menschen als Zeichen der Versöhnung mit Gott gelten soll.
In diesem Zusammenhang wird auch vom „Ersten Bündnis Gottes“ mit den Menschen gesprochen. Das Bündnis wird im Neuen Testament der Bibel erneuert und soll die Entsendung seines Sohnes <a href="Jesus_Christus" title="Jesus Christus">Jesus Christus</a> auf die Erde sein.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schwerter_zu_Pflugscharen">Schwerter zu Pflugscharen</h2></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Schwerter_zu_Pflugscharen" title="Schwerter zu Pflugscharen">Schwerter zu Pflugscharen</a></i></div>
<p>Eine Skulptur steht seit 1959 vor dem <a href="UNO-Hauptquartier" title="UNO-Hauptquartier">UNO-Gebäude</a> in New York (USA). Ab 1980 wurde es zum Symbol staatsunabhängiger Abrüstungsinitiativen in der DDR, das auch Teile der westdeutschen Friedensbewegung übernahmen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Olympisches_Feuer">Olympisches Feuer</h2></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Olympischer_Fackellauf" title="Olympischer Fackellauf">Olympischer Fackellauf</a></i></div>
<p>Nach einer Idee von <a href="Carl_Diem" title="Carl Diem">Carl Diem</a> wird das olympische Feuer vor den <a href="Olympische_Spiele" title="Olympische Spiele">Olympischen Spielen</a> durch die Welt getragen, um den Beginn der Spiele zu symbolisieren. Obwohl diese „Friedensgeste“ des nationalsozialistischen Deutschland durch den drei Jahre später von ihm entfesselten Zweiten Weltkrieg sinnentleert wurde, behielt man die Tradition für die erstmals wieder 1948 stattfindenden Olympischen Spiele in der Nachkriegszeit bei – bis heute. Außerdem erinnert das Feuer des Fackellaufes an den Frieden, der während der <a href="Olympische_Spiele_der_Antike" title="Olympische Spiele der Antike">antiken Olympischen Spiele</a> herrschte, da den Griechen zu dieser Zeit keine kriegerischen Handlungen gestattet waren.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Victory-Zeichen/Friedensgruß/Segensgestus"><span id="Victory-Zeichen.2FFriedensgru.C3.9F.2FSegensgestus"></span>Victory-Zeichen/Friedensgruß/Segensgestus</h2></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Victory-Zeichen" title="Victory-Zeichen">Victory-Zeichen</a></i></div>
<p>Die Handgeste mit gespreiztem <a href="Zeigefinger" title="Zeigefinger">Zeige-</a> und <a href="Mittelfinger" title="Mittelfinger">Mittelfinger</a> wird in der Regel als <i>Victory-Zeichen</i> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Englische_Sprache" title="Englische Sprache">englisch</a></span> <span lang="en-Latn" style="font-style:italic">victory</span> <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚Sieg‘</span>) aufgefasst. Es wird allerdings auch von vielen Menschen als Friedenszeichen bzw. Peace-Symbol aufgefasst. Liegen beide Finger aneinander, deutet dies auf den <a href="Jesus" class="mw-redirect" title="Jesus">Jesus</a> zugeschriebenen Friedensgruß oder <a href="Segensgestus" title="Segensgestus">Segensgestus</a> („Friede sei mit euch – Fürchtet euch nicht.“) hin.
</p><p>Allerdings muss dabei die Handaußenseite zum Ausführenden zeigen. Wenn die Handinnenseite zum Ausführenden zeigt, bzw. mit dem Handrücken vom Ausführenden weg, hat sie in Großbritannien, Irland, Australien, Neuseeland und Südafrika aber eine schwer beleidigende Bedeutung, etwa vergleichbar mit dem <a href="Stinkefinger" title="Stinkefinger">Stinkefinger</a>.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weiße_Flagge"><span id="Wei.C3.9Fe_Flagge"></span>Weiße Flagge</h2></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Parlament%C3%A4rflagge" title="Parlamentärflagge">Parlamentärflagge</a></i></div>
<p>Die Parlamentärsflagge ist eine weiße <a href="Flagge" title="Flagge">Flagge</a>, die den <a href="Parlament%C3%A4r" title="Parlamentär">Parlamentär</a> als solchen kennzeichnet und die <a href="Kombattant" title="Kombattant">Kombattanten</a> zur Wahrung seiner völkerrechtlich garantierten Unverletzlichkeit verpflichtet. Sie gehört zu den <a href="Schutzzeichen" title="Schutzzeichen">Schutzzeichen</a> des Kriegsvölkerrechts und ist im Artikel 32 der <a href="Haager_Landkriegsordnung" title="Haager Landkriegsordnung">Haager Landkriegsordnung</a> festgelegt.
</p><p>Aus der Unverletzlichkeit der die weiße Flagge Führenden und dem Missbrauchsverbot ergibt sich die häufig benutzte Funktion als Zeichen der <a href="Kapitulation" title="Kapitulation">Kapitulation</a> bzw. des Verzichts auf Gegenwehr. So bedeutet das Heraushängen von weißen Flaggen oder auch nur weißen Tisch- oder Leintüchern oder sonstigen rechteckigen weißen Stoffen aus den Fenstern der Häuser einer Stadt oft die kampflose Übergabe an feindliche Truppen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Zerbrochenes_Gewehr">Zerbrochenes Gewehr</h2></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Zerbrochenes_Gewehr" title="Zerbrochenes Gewehr">zerbrochenes Gewehr</a></i></div>
<p>Seit dem ersten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts ist das Symbol „zerbrochenes Gewehr“ bzw. „Hände zerbrechen Gewehr“ bekannt. Seit den 1920er Jahren steht dieses Symbol in unterschiedlichen grafischen Varianten für die weltweite Bewegung der Kriegsdienstverweigerer im Sinn eines <a href="Anarchopazifismus" title="Anarchopazifismus">antiautoritären Antimilitarismus und Pazifismus</a>. Seit 1921 wird es von der <a href="War_Resisters%E2%80%99_International" title="War Resisters’ International">War Resisters’ International</a> (WRI) und vielen WRI-Mitgliedsorganisationen als <a href="Piktogramm" title="Piktogramm">Logo</a> verwendet, darunter auch (seit 1974) von der ältesten und größten politisch-pazifistischen Organisation im deutschsprachigen Raum, der <a href="Deutsche_Friedensgesellschaft_%E2%80%93_Vereinigte_KriegsdienstgegnerInnen" title="Deutsche Friedensgesellschaft – Vereinigte KriegsdienstgegnerInnen">Deutschen Friedensgesellschaft – Vereinigte KriegsdienstgegnerInnen</a> (DFG-VK).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Anarchopazifismus" title="Anarchopazifismus">Anarchopazifismus</a></li>
<li><a href="Throne_of_Weapons" title="Throne of Weapons">Throne of Weapons</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Peace_symbols?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Friedenssymbole</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Frieden" class="extiw external" title="wikt:Frieden">Wiktionary: Frieden</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://orf.at/080320-23160/index.html">ORF-Bericht zum 50. Jahrestag des Peace-Symbols</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/geschichte/50-jahre-peace-zeichen-a-946821.html">„O | ^ – so simpel ist Frieden“</a> – Artikel des Zeitgeschichte-Portals <a href="Einestages" title="Einestages">einestages</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Karlheinz_Lipp" title="Karlheinz Lipp">Karlheinz Lipp</a>, Reinhold Lütgemeier-David, <a href="Holger_Nehring" title="Holger Nehring">Holger Nehring</a> (Hrsg.): <i>Frieden und Friedensbewegungen in Deutschland 1892–1992: ein Lesebuch</i>. <a href="Klartext_Verlag" title="Klartext Verlag">Klartext</a>, Essen, 2010, ISBN 978-3-8375-0382-1 (= <i>Frieden und Krieg</i>, Band 16).</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20100422211128/http://www.cnduk.org/index.php/information/info-sheets/the-cnd-logo.html">Campaign for Nuclear Disarmament: <i>The CND logo.</i></a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
/* start https://de.wikipedia.org/ */
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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.cnduk.org%2Findex.php%2Finformation%2Finfo-sheets%2Fthe-cnd-logo.html">Originals</a></span> vom 22. April 2010 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.cnduk.org/index.php/information/info-sheets/the-cnd-logo.html">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cnduk.org/index.php/information/info-sheets/the-cnd-logo.html">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.cnduk.org</span></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tagesspiegel.de/kultur/der-tod-und-das-maennchen/402892.html"><i>Der Tod und das Männchen.</i></a> Artikel von Christiane Peitz zur Kulturgeschichte des CND-Symbols und diverse Legendenbildungen darum herum. In: <i>Der Tagesspiegel</i> online vom 30. März 2003.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://cdn-storage.br.de/MUJIuUOVBwQIbtChb6OHu7ODifWH_-bf/_-ZS/_Ard9Abf_71S/170404_0905_radioWissen_Erster-Auftritt-des-Peace-Zeichens.mp3">BR2-Das Kalenderblatt: Christiane Neukirch: <i>Erster Auftritt des Peace-Zeichens</i></a> vom 4. April 2017.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Mike Evans, Paul Kingsbury (Hrsg.): <i>Woodstock.</i> Collection Rolf Heyne GmbH & Co. KG, München 2012.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190814083001/https://kunst-sammlung.at/artifact_Detail/101"><i>Kunstsammlung :: ARTIFACT.</i></a> Archiviert vom <span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=https%3A%2F%2Fkunst-sammlung.at%2Fartifact_Detail%2F101">Original</a></span> (nicht mehr online verfügbar) am <span style="white-space:nowrap;">14. August 2019</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 14. August 2019</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AFriedenszeichen&rft.title=Kunstsammlung+%3A%3A+ARTIFACT&rft.description=Kunstsammlung+%3A%3A+ARTIFACT&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20190814083001%2Fhttps%3A%2F%2Fkunst-sammlung.at%2Fartifact_Detail%2F101&rft.source=https://kunst-sammlung.at/artifact_Detail/101"> </span></span>
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<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">vgl. J. S. Bachs <a href="Matth%C3%A4us-Passion_(J._S._Bach)" title="Matthäus-Passion (J. S. Bach)">Matthäuspassion</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://webdocs.cs.ualberta.ca/~wfb/cantatas/244.html">Rezitativ Nr. 64</a></span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Eric Patridge, Tom Dalzell, Terry Victor. (2008) <i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.com/books?id=7UIjVGcSe8MC&pg=PA683#v=onepage&q&f=false">The Concise New Partridge Dictionary of Slang and Unconventional English.</a></i> Routledge, ISBN 0-203-96211-7, S. 683.</span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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